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郑贵

神秘的宇宙和人生

 
 
 

日志

 
 

神秘的宇宙和人生,二十  

2008-11-20 20:48:45|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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不论吃多少苦,都要以人生责任为基础,开心地对待一切,这是自我升华的必须基础,-----------郑贵,

最完美的人生,应是学习好人间文化知识,完成好人生责任义务同时,认识生命真谛,学修佛道来完结生命真正意义,--------郑贵

不能计较享受物质的多与少和粗细苦不能自把,而把人生本意给丢掉,更不能欲妄种种境界把人生本意给丢掉,荒走人生,----------郑贵

贫穷的人们丢掉最真诚的东西往富有上奔,富有的人们往邪道上滑,只是多了一件魔术外衣而以,人间大多如此,这种循环补充了因果定律,----------郑贵

对生命真意的追求,应是做在自然中,成在无意中,---------郑贵

恋爱是本能,结构是本性,悟入佛道是认识自我真性的体现,-----------郑贵

应当有情有意地完成好人生责任和义务,但是又不能执着卷恋情与意上,不论做什么,都要提得起放得下这就是境界,------------郑贵

人生都在有意和无意中升华与倒退,判定自我升华尺度有三种,一如行尸走肉,无情无意,不稳定的自私的有情有意,二有情有意,过份地执迷情与意上,有数不清烦恼与痛苦,三对自己,对他人,对社会有责任感,又能不断回忆自己过错,修整自己灵魂,这样生理生命变成价值生命,鬼命变成了天命了不起,---------郑贵

高级生命真正意义,是让你在有限的人生中,悟出生命真谛,在有限的生命中,你能为他人和社会都做出了什么,并不是我得到了什么来横量自己的一生,垫污你生命真正本意,---------郑贵

在人生成长过程中,有的人因坎坷沉轮下去,有的人善待生命,坎坷成了他成熟升华的机遇,---------郑贵

人的品质与文化关系渗小,它定性与文化之前,一个品质坏的人,文化越高危害越大,只有明懂生命真正意义,才是解救人生最好办法,---------郑贵

宗教信仰的历史,总是夹杂不少传文和神话,很难把信史公证理性分开,这些传文和神话,生动地表现了宗教发展中的某种精神和特质,确把真正理性给掩盖了,为后来骗子们奠定了许多骗人的证据,---------郑贵

一个人自身心灵受到污染以是可悲之事,如在去污染别人这是人世间最痛心之事,------------郑贵

穷乡僻壤的人们,他们对欲妄平淡,不是说那儿的人们有多么高尚,因为他们没有选择机会,促使他们走完了平淡的一生,升华了至高无尚的心灵,而上世因缘可加,在繁荣都市了富一生,欲妄之极地完结生命,灵性倒退无极,这种循环老子给于定性''无成无悔''-----------郑贵

人的一生是在欲妄与本性矛盾中成长起来的,人的一生不可能每时每刻春光明媚,好多事情都是时代造就成的,也正因为如此,人才要不断完善自己,最大限度地体现人性价值,-------------郑贵

人生真正痛苦是欲妄与本性的矛盾,做事符合本性内心就充实,不符合本性即使成功了能让你空虚一生,死亡时心灵之窗很难打开,----------郑贵

修为佛法丢去自私这一心病,就认识了自我,没有了烦恼,在认识自我就认识了真我,---------郑贵

虽然贫穷尊重生活也能过出富有的味道,虽然富有不尊重生活游戏人生,是超越贫苦体现烦恼无尽,----------郑贵

人生一世很是不意,信仰有邪教欲妄满足本性受苦,经商有邪商欲妄满足本性受苦,为官有贪官欲妄满足本性受苦,只有体现人性价值才付合本性,有许多人以走到这一步了,确痛苦地说我是白活一生,不懂生命真正义意是最可悲的人生,--------郑贵

一个贪婪不解的人极为反常,又坏又阴,耍诈的计两象小孩一样,人家装不知他自己为很高明,拿着邪念当智慧,细观察此人笑以失去人性之笑,人性血气以变成灰土暗淡,此种人大多在官场上,-------------郑贵

人生在坎坷当中,有的人能正确对待,接受的好消化巧,不但人生得到了立练,还升华了至高无尚心灵,坎坷是人生正常之事,有的人不能正确对待和接受,而对欲妄反差心极大,人世间变成了高级地狱,为后来低级地狱奠定了很好的基础,-------------郑贵

不正确念头会产生烦恼,心中一片黑暗,错误的念头就是烦恼的到来,有了正确念头就是烦恼的消除,如果对正与邪都不予分别和理会,那就达到了自心清净,超脱生死界线,-------------郑贵

经常自我反省认识自我过失,这就是正确佛道修围,离开明心见性去寻其它解脱途径,那将终生与佛无缘,糊涂一生,想要见到真正佛道,自心不偏执就是佛道,----------郑贵

真正能让你开悟的更快就是世欲间,觉悟成佛离不开尘世,离开尘世另寻成佛之路是愚人表现,---------郑贵

不管高科技如何进步,只不过是人类进化生存过程中的不断物质组合,如果停留在组合物上玩起了今天明天,执着迷恋脱离正轨却说进步了,这种危害超过毒品危害多少倍,智物的组合永远是人类进步寻找你要进步的工具,免除人生过程的无了,使下代人在有意轨道上体现人性价值,升华本性,这就是高级生命人类的走向,-----------郑贵

在无形的自然法则中,固有必然法则,高级生命一但了悟生命真正意义,就能找到适合他的必然法则[必然法则是佛法]脱离自然法则,达到永恒境界观赏自我,因为低级生命没有内在根据证悟超然升华,只有不断升华达到高级生命,-----郑贵

在太空空间里,直观的,物质的,只是个现象不是主决,---------郑贵

真正智慧内含'灵感'取决于你的上几世灵性修围,与这一世文化关系渗小,-------------郑贵

人身躯体的碎弱就象树叶一样,太空之大,灵魂内含'真如'能和太空产生共鸣,而碎弱躯体的磨练才能造就大智真如,真是天地决妙的一笔,-----------郑贵

各种民族存在象定律一样,信仰宗教应尊守这一定律之本,尊重假有证悟性空方是正道,----------------郑贵

明懂生命真意走向正轨的人生,是空虚转换成虚空阶段,空虚是一种感觉,虚空是一种境界,--------------郑贵

当一个人思维活动停止时,这一世也就完了,一定要在思维活动时期,把佛经大乘觉悟实修证悟真意,渗透到你的内圣自觉境界当中去,使你的心灵能成为自觉的灵性,这就是成佛了--------------郑贵

佛学真正理性就是告知于你,宇宙万物无非是自心所显现的虚假不实,都是幻化之相,唯有''心''才是认识世界根本,心的真实体相是超越语言文字所能表答境界,心的限量无限,-----------郑贵

不管如何开悟,也不管他是什么名人大法师,背离''中道''不是偏就是邪,佛法无边''中''是经,----------郑贵

佛经常讲的''无''是指无差别,要是认为什么都没有那是恶取空,不是偏就是邪,----------郑贵

一切相见都是因缘和合而成,因缘不散相见常住,因缘一散无相可言,对事物认识不能执着有与无的关点上,这是净心依据,----------郑贵

有真空,虚空,总称太空,所有世界完全在虚空里,虚空有明物质直观大千世界,也有暗物质里的另一种世界,不管那种世界都找不到带有一点实骨的物质,而又有许多大千世界存在,根源是'中'定万法行,万法归中,中是无包无不包无所不包智慧,这样智慧是空有了明,证悟此理你就知道自己是佛了,------------------郑贵

看透内外身心一切境界如幻如梦,认识到万物无自性,缘生妄见完全寂灭,能体悟到一切诸法如幻如梦实质,了无形相可得,也就得所为的''无声法忍''--------------郑贵

无上的空无真实理性,它是由心量自觉圣智证悟而得,不是靠语言思想而觉悟,而是一心修为,进入内圣大智的自觉境界才能达到的对乐境界,--------------郑贵

有知识的人拿佛法当迷信,没知识的人拿迷信当佛法,不出家没发展,出家了又难去尘缘欲妄,暗欲名闻利养。居士学佛越学越远可那找名师认高人,佛经不看,杂经为上佛经成摆设,等等颠倒事理太多太多了,-------------------------郑贵

不管你如何开悟只是在理上明懂,事上你并没解决,你必须要渐修,反之说我能如何如何,这样人是天底最大骗子,佛主在世也得尊重世间法,了明真正佛理就不会上当,---------郑贵

生存自私人人都有可抓可挡,信仰自私大多自己不知道了,信仰之后的理性自私是最可怕的,有时自己就执入邪门,要端正心态,公证心态是世上任何正确教派通用的最高密法,这样心态能切入任何经文真谛或得方便之法,----------郑贵

当你不知道事与非告知与你,当你知道了就什么都没发生,因为本来就是这么回事,这为佛理,当你知到一切正确教义,和一切万法不离其中本质,这为佛法,而法和理的内含为佛经,佛经内含为中可称中道,了明中道内含为真,实修证得真性,不执着有与无的境界,内心自由自在就能体验到一点佛的智慧--------郑贵

人生在没有真正认识灵魂过程本质时,最大难题是现实感观给你的种种现象遗留,使你执著起见,使你很难激发你的本性去认识真实空无的道理,而你每次人生表面不同变化,都取决于你每次人生对现象遗留起见所为的因缘,一旦明白这种道理,闻经学法,念佛助缘是无价的人生,------------郑贵

生命真正意义是超现实的,而你的躯体又活在现实中,因现实而违背良知,这将是补充垃圾的生命,----------郑贵

佛学就是让你了明天地间一切真性,可信入的程度,取决于灵性在无始劫以来修围程度,-----------郑贵

心的现量无边无际,无颜色无方位尺度,无波动无是无非,无善无恶,无始无终,先天具有的妙性真实空无的实相,是无所不包的,无处不在的境界,它的真实理性是超越语言文字所能表答的,觉悟证得此理,一通百通无师自通,--------郑贵

佛学最高理性是'中道',佛学最高悟性是了明'天地幻化之里骨',佛学最高法性是'平等无二'------------郑贵

叶落归泥土,

化空从在生,

历久循环新,

不见认旧人,

两头共相事,

四季同一春,---------------------------郑贵2008年11月20日-----待续

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