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郑贵

神秘的宇宙和人生

 
 
 

日志

 
 

神秘的宇宙和人生,十五  

2008-10-31 07:56:19|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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''富贵贫贱由天定,寿天疾病命星行'',这句话始于春秋战国时期,孔子就是这句话的代表者,孔子才学可称圣人,但孔子生存很难,孔子周游各地穷困撩倒,不仅孔子自己劳其筋骨,饿其肌肤连弟子也沾了光,孔子用实践验证了他的才智,孔圣人感叹出他的经历命运的要点,他说''生死有命,富贵在天'',后来孔子对学生说''不知命者,不以为君子''孔子心情渐次超向淡泊做了一名教书先生,但孔子还是以''顺因缘,行其本''走完了人生,行其本就是一生不论遇到什么样变化都要守住良知,不要小看了这一点是很难的,有许多人生活很好就是在过份的欲妄面前都过不了关,

老子才智高与孔子,老子在他的思想境界中不立相的话就与佛平等了,这一立相就把老子挡在了现实世界,老子成了现实世界最高的圣人,老子对人生有句高论他说''顺生生不息而妙,逆成仙成佛而悬''顺是人生磨练成长的过程,还不能违背良心这里有个'妙'字相当重要,这里的逆指的是公证,一个人太正直了不合群你总是很悬,一有机会小人就会弄你,但是你死后最低也是个神仙,但这个妙字应用在两句话通用上就应当是智慧,顺决不是让你当汉奸和不付责任,

人生不仅仅劳其筋骨,还有各种各样刺激和麻醉,都是躯体能感受到的,这些人们也知道不能过度所求,但在现实欲妄中不但执着过度,有许多人到了不能自救的地步,先天的责任让后天的欲妄彻底战用没了,直到碰个头破血流才有所感悟,这是通病,

孔子50多岁才知天命,孔子靠自身肯学成了圣人,而我们现在人有多大幸运知道吗,中学生就学到了物质无限可分性,也就是说中学生认知超现实就超过孔子,可是现在人们科学正题没受用,而科学带來的物质变化追求的要命,一定要清楚人生是连贯的,不是一世问题,因果关系决定着你常还的数值,不管你官作有多大,线有多些都解决不了你自身的磨难,人生这一环节相当重要,在了结上世因果关系的同时又结下了新的因果关系,因果一但形成,心灵的规律也就形成了,人生这一回决定着你心灵亿万期年的处所,万种生命中只有人的生命有超然生华的内在根据,所以佛说''人身难得,佛法难闻''一定要明懂生命的真正意义,''活百岁不知生灭之法如活一日'',这是佛说的,

有的众生说,佛经太多我也看不懂,这有一真实范利,有一位头脑较不灵活徒弟叫周梨盘特,他因反映较差周围人都讥笑他,释迦牟尼佛非常怜惜他,也知道他内心世界,并授给他一段经文,''守口,修意,身不犯非行''佛让他把这段经背下來他做到了,佛说你岁数大了能背下來太好了,这段经的意是人有三种恶,杀生,偷盗,邪淫,口有四种恶,妄语,多舌,恶口,约语,意也有三种恶,贪,欲,邪见,这些总起來称十恶曲,能解脱十恶必开悟,他按其修围,结果怀疑或精消,只修得罗汉果位,

国王问佛,此人不聪明很愚,只背一段经文怎能开悟那,佛说''一个人知识不一定要多,重要的是能够切身去实行,他虽只是一段经文,但他了解其意义,他用心体验,可谓身身口口心都清净''看到这应当知道佛法并不难修,难修的是明知固犯,不好的习性总在当心灵的主人,用不正当手段解决自己的欲妄,造成许多因果关系,到了晚年出现了太多心中障碍,无法了去众多的孽缘,在六道轮回里头出头没,

人生继要懂得现实生命的价值,又要懂得超现实生命真正意义,尊重世间法才能超出世间法,彻底的唯心主义就是偏与邪的走向,彻底的唯物主义就愚痴荒走人生,人生应当不断地学习进步,才能逐步地认识生命本来面目,生理生命是现实的,价值生命是超现实的,用生理生命升华价值的生命是合理的,也是佛经真谛''中道''最好的体现,

阳光柔照窗流水,

世间多少行人泪,

都是欲妄醉,

上等富豪玩花样,

也有愁与悲,

为有信仰上品位,

还得信的对,

地球人有60亿,

几个能走对,--------------郑贵,2008年10月31日------待续

 

 

 

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